http://www.sciencehuman.com
科学人 网站
2012-06-19
为弘扬中国优秀传统文化，将中国传统文化与当代廉政教育相结合，切实加强党员领导干部从政道德教育，由市纪委、市委宣传部、市社科院联合组织专家编著的《中国古今官德研究》丛书昨天正式面世。市委书记刘淇出席出版发行座谈会并讲话，他强调，全市广大党员干部要高度重视、切实加强政德建设，认真践行北京精神，自觉抵制消极腐败思想文化侵蚀，始终坚守共产党人的精神家园，努力为党和人民的事业、为推动首都的科学发展，作出更大贡献。市委副书记、市长郭金龙，市委副书记、市政协主席王安顺出席。
汲古今
鉴当代 养政德
座谈会上，市委常委、市纪委书记叶青纯对“中国古今官德研究”提出背景及丛书主要内容作了介绍。《中国古今官德研究》丛书由《史说官德》、《大道官德》、《为官史鉴》、《申论官德》四本组成，内容丰富，思想性、可读性、实用性强，反映了本市在积极利用古今执政智慧、加强领导干部从政道德建设方面取得的主要成果。
讲党性
重品行 作表率
刘淇讲话指出，当前，我们已经进入了一个新的发展阶段，“四个考验”、“四个危险”更加尖锐地摆在面前，干部政德问题更显突出，以微博为代表的信息化高速发展的时代对干部政德监督提出了更高的要求，各级干部政德如何直接影响到党的形象和执政能力。我们必须按照中央的要求，把加强政德建设放在更加突出的位置，教育引导广大党员干部注重政德，努力提高思想政治素质和领导水平。特别要结合践行北京精神，自觉加强思想道德修养，注重自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，永葆共产党人的政治本色；要坚持德才兼备、以德为先、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向，选拔优秀干部，引导广大党员干部心无旁骛地推动首都科学发展。
掌好权
执好政 办好事
刘淇要求，切实加强领导干部的政德建设，一要教育党员干部忠于党、忠于国家、忠于人民，旗帜鲜明地维护党的路线方针政策，在党和人民的利益受到损害时能够挺身而出、站得出来；二要教育党员干部树立正确的世界观、权力观、事业观，树立群众观点，自觉地把人生追求融入到党和人民的事业之中，为人民掌好权、执好政、办好事；三要教育党员干部有一个好的作风，真抓实干、敢于负责、锐意进取，发扬敢于担当、敢于碰硬、敢于创新的精神，始终保持昂扬向上的精神状态，创造性地推动工作；四要教育党员干部作风正派、清正廉洁、情趣健康，在复杂的社会环境中把握住自己，做到为政清廉、严格律己，自觉抵制权力、金钱、美色的诱惑，堂堂正正做官、清清白白做人、干干净净做事。
早发现
早提醒 早解决
刘淇强调，要深入推进廉政风险防控机制建设，建立健全权力结构科学化配置体系、权力运行规范化运行体系、廉政风险信息化防控体系，健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制，形成早发现、早提醒、早报告、早解决的预警机制，从源头上防治腐败，保证权力更好地服务人民。
座谈会由市委常委、宣传部部长、副市长鲁炜主持。
[新华网-北京晨报]
相关报道
告别“庸俗的消费主义”
——我们时代需要怎样的价值
“车奴”、“卡奴”……“奴”字头新词，几成文化现象；“裸婚”、“裸活”……“裸”字头新词，展现另一个向度。从“奴”到“裸”，两级之间的过山车，启示我们思考：如何走出“心为物役”，告别“消费异化”？
消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。
流风所布，消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞，成为触发购买欲的引擎，个别人甚至要卖肾购新“苹果”。其实，拥有再多，也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“通往奴役之路”。
对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕。
庸俗的消费主义，实质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西，而是用来装腔调；手表也不仅用来显示时间，更是用来显示身份。在一些人眼里，对物质的消费和占有，成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢，让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神，无物不可消费，无处不可出售，买卖关系成为存在方式，等价交换成为社会哲学。
社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷，在“消费优先”、“物质至上”的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“干爹牌”豪车，以尊严下了赌注；有人把职位官阶明码标价出售，用信念做了交易……蝇营狗苟成为“成功的正道”，不劳而获成为“幸福的捷径”，消费主义的流行病，极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失，社会风尚也因此遭到侵蚀。
告别庸俗的消费主义，我们或许可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会，冲出等价交换的牢笼，收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义，社会或许可以走进更深沉的文明。“理性经济人”不再是对人性唯一的预设，物质财富也不再是对成功唯一的判定，多元的标准、多样的观念、多维的思考，消费行为才能远离“异化”的危机。
告别庸俗的消费主义，不是为了缅怀“理想主义的贫穷”，限制人们享受物质的快乐，重新回到“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的窘迫时代。而是要警示我们，生活水平提高，但不能沦入物欲的陷阱；经济社会发展，更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。（唐宋）
[新华网-人民日报]
