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台北故宫博物院院长响应温总理:《富春山居图》有望合璧


http://www.sciencehuman.com   科学人  网站 2010-03-21

 

这是收藏在杭州的元代黄公望的《富春山居图》残卷(“剩山卷”)。新华社发

▲这是台北故宫博物院收藏的黄公望《富春山居图》残卷(“无用师卷”)局部。新华社发(台北故宫博物院资料)

  ○温家宝总理:“我讲一个故事你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望,他画了一幅著名的《富春山居图》,79岁完成,完成之后不久就去世了。几百年来,这幅画辗转流失,但现在我知道,一半放在杭州博物馆,一半放在台湾故宫博物院,我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪。”

  ■核心提示

  前日“两会”记者招待会上,温家宝总理答台湾记者问时提到的一幅元代名画,连日来成了国人关注的焦点。

  温总理说,这幅《富春山居图》,“一半放在杭州博物馆,一半放在台湾故宫博物院,我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪。”

  温总理的提议,迅速得到了台北“故宫博物院”响应。昨天,台北故宫博物院院长周功鑫称,早已和大陆洽谈,希望2012年能让《富春山居图》在台北完整展出。然而更多的大陆人关心,《富春山居图》这幅传世名画,何时能在大陆合璧展出?

  因历史原因分隔两岸的文物,半个多世纪的流转中,象征着两岸中国人文化血脉的聚散。如今,它们正有望重聚。去年10月,北京故宫37件文物“出宫”,到台北与台北故宫合办了“雍正大展”,在台湾引起轰动,也由此打破两岸文物40多年互不往来的格局。

  《富春山居图》合璧,路有多远?本报记者专访到北京故宫博物院古书画部副主任金运昌,解读了这幅传世名画的价值。

  传奇名画从火中救出

  《富春山居图》被誉为中国十大传世名画之一,是元代大画家黄公望晚年历时3年的心血之作,至今已有600多年历史。它用长卷的形式,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色,把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致,达到了“山川浑厚,草木华滋”的境界,被誉为“画中之兰亭”。

  山水画家方向说,《富春山居图》是当今国画家必临摹的古画。“它被誉为中国山水画长卷的‘第一神品’,我认为,在中国古代名画中,它可以列入前五位。”方向说,黄公望的《富春山居图》是元代绘画毋庸置疑的代表作,它开启了中国后世文人画的传统。“元代,知识分子不能科举,心中压抑,于是在绘画中抒发胸臆,而不再像元代之前的宋画那样追求写实,逐渐出现了文人画的传统,《富春山居图》应算是鼻祖。”方向说。

  《富春山居图》传世的经历更为坎坷,由此被赋予了特别的价值和意义,如今可以说是价值连城。此图本是黄公望82岁时为无用师和尚所绘,原作为六张纸连成的画卷,后来几经辗转,明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,他极为喜爱,临死前竟然下令将此画焚烧殉葬。后被他的侄子从火中救出,但画已被烧成一大一小两段。前段较小,称“剩山图”;后段画幅较长,称“无用师卷”。随着时代变迁,两幅画身首异处,“无用师卷”被清廷收藏,而“剩山图”流落民间。

  20世纪30年代,战争在即,“无用师卷”随故宫重要文物南迁,最终存放在“台北故宫博物院”。而“剩山图”至抗日战争时期,为近代画家吴湖帆所得。当时在浙江博物馆供职的著名书法家沙孟海得此消息,数次与吴湖帆商洽,吴湖帆终于同意割爱。1956年,“剩山图”来到浙江博物馆,成为“镇馆之宝”。今年正好是《富春山居图》问世660周年。

  两岸已开启商谈合璧

  “几年前,浙江方面就曾通过各种渠道和台湾沟通,希望两岸《富春山居图》能合璧展出,但没有得到反馈。”浙江省文化厅厅长杨建新说。

  几年来,名画合璧几乎成了两岸有识之士的心愿。1999年7月“黄公望《富春山居图》圆合活动”在当年黄公望《富春山居图》的原创作地———风景秀丽的富春江畔举行,中国美术学院院长潘公凯与台湾著名国画家李奇茂等30多位海峡两岸书画家联手临摹了《富春山居图》长卷。

  2005年,《富春山居图》合璧一事出现转机。据杨建新透露,凤凰卫视台长刘长乐曾几次到台湾努力促成这件事情,也得到了台湾方面的反馈:浙江省博物馆“剩山图”先去台湾展览,台北故宫博物院的“无用师卷”来大陆展览的事先不谈。

  杨建新当时表态,希望实现两岸《富春山居图》的交流,有来有往。浙江博物馆的《富春山居图》“剩山图”去台湾展览没有任何问题,但希望台湾方面承诺适当的时候台北故宫博物院的《富春山居图》“无用师卷”能赴大陆和浙江省博物馆合璧展出。但当时,台湾方面没有给回音。

  2009年,借助两岸故宫在台北合办“雍正大展”的契机,台湾方面终于传来口信和书面来信,他们准备办一个黄公望与《富春山居图》特展,希望能借浙江省博物馆的“剩山图”展出。杨建新态度依旧:浙江方面过去没问题,但是希望能和台北故宫博物院实现双向交流,希望借台北故宫博物院的《富春山居图》无用师卷赴大陆合展。

  经过两岸文化界再次沟通,双方大致有了共识:《富春山居图》先在台湾合展,时间可能是2012年,然后再选择机会来大陆。

  赴大陆展出仍有难度

  杨建新透露,台湾方面借出《富春山居图》无用师卷有难度,因为对方希望大陆能通过法律免扣押文物法,不扣留在大陆展览的台北故宫博物院的文物。

  北京故宫博物院院长郑欣淼认为,台北故宫的重要文物来大陆展出仍有难度。“台湾有明确的法律规定:凡是台北故宫出了台湾到别的地方办展览,该地必须要有司法免扣押法,才能成行。台湾这个规定不只是对内地,对其他国家和地区同样如此。但大陆目前还没有文物入境司法免扣押法。这是双方没有办成联展的最大障碍。这个问题一时半会儿解决不了。但是没关系,我们可以采取变通方法,通过第三方借展,开展合作。”

  “台北故宫举办雍正大展,雍正的玉玺只有北京故宫有。文渊阁《四库全书》运到台湾,但是乾隆时期修建的文渊阁还在北京,装四库全书的柜子也在北京。台北印《龙藏经》,向北京故宫借影像资料。”郑欣淼说,两岸文物交流是天然的,人为隔不断,迟早要联系。

  即便如此,《富春山居图》到大陆合展难度很大。杨建新透露,台湾方面在来函中还表示,台北故宫博物院有70件文物内定为“限展国宝”,是从来不能出馆的,包括《富春山居图》。“言下之意就是你哪怕通过了免扣押文物法,《富春山居图》无用师卷也不能到大陆展览。”杨建新这样认为。

  杨建新告诉记者,去年台北故宫博物院艺术委员会主任林百里曾到杭州商谈《富春山居图》一事,这也是10年来杨建新第一次和台北故宫博物院高层直接面谈。“他说有难处,有些事不是台北故宫博物院可以决定的,我说做不了主没关系,我们一起反映,一起争取!”

  2008年11月底,国家文物局局长单霁翔曾以民间身份访问台湾,并参观了台北故宫博物院。这是自1998年以来国家文物局长首次访台。“一些台湾人士认为,台北故宫回大陆展览不安全,我希望他们能打消这方面的顾虑。”单霁翔说,“我们一再声明,而且还可以再次声明,回大陆展览的文物不涉及所有权和保管地点的问题。”

  ○专访:北京故宫博物院古书画部副主任金运昌:《富春山居图》是画中《兰亭序》

  《富春山居图》这幅传世名画的价值如何?其中又有什么遗闻佚事?昨晚,北京故宫博物院任副研究员、古书画部副主任金运昌接受了南方日报的独家采访。

  黄公望曾拜师赵孟矄

  记者:为什么《富春山居图》能够被誉为中国山水画长卷“第一神品”?

  金运昌:这是元代大画家黄公望最成熟的作品,也是千年难遇的“神品”。在书画界有一个说法,说是要画出一张传世之作需要好几个主客观条件,比如,迫于权威而画和为知心朋友画就有很大差别;天气坏、心情不好,与在晴空万里、神清气爽的环境下画也有很大差别。黄公望正是在一种闲适、喜悦、平和的心境之下,隐居深山丛林中,一僧一道谈禅理,谈书画,在一种从容不迫的环境下创作了这幅《富春山居图》,这也就成为了他的绝作。

  黄公望是颇为传奇的人物。他的一生可以分为两个阶段,前半段做吏,50多岁之后做专业道士。元朝时期,佛教、道教兴盛,当道士也会有一些特殊的待遇。黄公望的父母早逝,是个孤儿,后来过继给一个姓黄的老头,黄公看他聪明伶俐,特别喜欢他,就说“吾望子久矣”,也因此取名为黄公望,字久。

  黄公望从小爱好画画,十几岁的时候拜见赵孟矄为师,自称是“赵孟矄的小学生”。赵孟矄是南宋王孙,元初第一大画家。在四十多岁的时候,黄公望惹了一场官司,深感官场黑暗,出狱之后就不做吏了,成为一个“云游道士”,写生、画画,化缘、教学生、算卦之类的都做过,有点蒙钱的意味。50岁之前无作品传世,50岁之后,有了真山真水为老师,还有先前赵孟矄教学的功底,声名陡起。在79岁的时候,黄公望和一个好友和尚无用禅师住在山里,受好友之邀,画了一幅长卷,当时没画完,只画出了一个轮廓,黄公望就出山了。过了好几年之后又回来再画,断断续续好几年才画完,这才成就了这幅“第一神品”。

  明画家沈周反复临摹

  记者:《富春山居图》是不是流转过许多名家之手?

  金运昌:对,经历历代名家之手,它的价值陡增。明朝时,收藏家、大画家沈周收藏了这幅画,沈周是明四家之首,也是文征明和唐寅的老师。得到这幅画,他特别高兴,反复临摹,他的绘画大都是从这幅画里学到的。当时,经常会有收藏家把自己收藏的珍品拿去给好朋友、名人题跋,题跋的越多越长,文化积淀就越深。沈周曾给让人给这幅画题跋,但是很久都没有归还,后来得知这幅画被对方的儿子高价卖了,沈周十分痛惜,昼夜思念,于是根据记忆画了一幅仿作,跟原作的构图惊人地相似,目前藏于北京故宫。

  明末清初,该画传到一个姓吴的人家,叫吴洪裕,宜兴人。这幅画是他爸爸买的,传给了儿子。他特别喜欢这幅画,可他又特别迷信,想死后也把它带走。他家有两件宝贝,一件是《富春山居图》,另一件就是《智永千字文》,后者是王羲之后人的一份书法。那时他已疾病缠身,但是死也要看到它们烧掉。他被抬到院子里,先看着烧完了千字文。这幅书法目前已在中国消失,只有日本有,当时有两份,一份在中国,一份在日本。虽然很心疼,他还是看着千字文烧完了。但是《富春山居图》还没烧完,就可能因为体力不支被抬进了屋子了,他的侄子吴静安就从火堆里拿出来。前面的部分烧残了好几尺,还掉了一尺多长的一块,后面的大致完整。

  前边的一段《剩山图》后来转到上海大收藏家吴湖帆的手里,后转到浙江博物馆。后面的一大块,也是画卷的主体部分被一个人卖给了乾隆,乾隆在这之前就收到一幅《富春山居图》的假画,他以为是真的,还在上面题了很多诗、字。后来人家卖给他真的,可能鉴定水平有限,可能为自己护短,他还是认定原来那幅画是真的,不过两件都留下了。后来蒋介石南下的时候就把这两幅都带到了台湾。公开之后,经专家鉴定,乾隆认定的那幅在画工上差远了,再加上和传闻吻合,认定残缺的一幅是真迹。

  借世博会和台湾合璧

  记者:这幅名画对后世产生了怎样影响?

  金运昌:黄公望的山水画是元代山水画中水平最高的,有人甚至将他和王羲之并列,称《富春山居图》可以与书法中的《兰亭序》相媲美。山水画在宋元之间有大变化,宋及宋以前主要是专业画,宋以后就是文人画。元代有四大家,黄公望是元四家之首,是一个开宗立派的大师,开启了元明清文人山水画的路子。明清的画家都受到其影响。黄公望画石头是独创的,他把南方石头的纹理写意性地刻画出来。他的作品比较浑厚、温文尔雅、秀丽。

  记者:您认为合璧展出的困难是什么?

  金运昌:现在看来,拿去展出没问题,拿来有障碍。目前北京故宫一直都在推动“三希堂”三件宝贝的合展,可台湾方面始终没有明确回应,主要还是互信不够。《富春山居图》是中国美术史上的顶级巨作,和雍正大展的级别不一样,北京方面希望借世博会的东风能主动和台湾合璧展出,这是一件很美好的事情,作为学者,我们十分盼望。

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  《富春山居图》特种邮票将首发

  近日,中国邮政集团公司已正式批复同意,将《富春山居图》特种邮票首发式放在诞生地富阳举行。据了解,富阳早在1985年就向国家邮政部门提出申请,要求发行《富春山居图》邮票。2004年,经国家邮政局批准,以浙江省博物馆收藏的《剩山图》为蓝本的《富春山居图》个性化邮票曾在富阳首发。而此次发行的《富春山居图》特种邮票以《富春山居图》整幅画卷为蓝本,共6枚,全套面值9.30元,邮票规格为60×30毫米。

  本月20日,即将举办的《富春山居图》特种邮票首发式上,不仅有《富春山居图》特种邮票(放大版)首发揭幕,来自大陆和台湾的画家也将再次挥毫共作《富春山居图》。

  链接

  分隔两岸故宫文物

  1.“三希堂”法书

  王羲之侄子王珣的《伯远帖》、王羲之之子王献之的《中秋帖》在北京故宫,王羲之的《快雪时晴帖》在台北故宫。前两件书法早年流出北京故宫,不过在1951年的时候,另外的“两希”现身香港拍卖行,周恩来总理得知消息,批示立即成立“香港秘密收购小组”,终以50万元港币的价格,将《中秋帖》与《伯远帖》带回北京。从此,三希堂帖“一希”在台北,“两希”在北京,隔海相望。

  2.《富春山居图》

  浙江省博物馆的镇馆之宝元代黄公望的《富春山居图》在它一分为二了以后,其中的一半(又称为《剩山图》)留在大陆,另一半到了台北的故宫。整幅作品描绘的是中国南部富春江沿岸的风光。连绵起伏的丘壑峰峦,丛林村舍、渔舟小桥,云山烟树,极好地传达出作者淡泊悠远的心境。这幅6米多的长卷,被后世称为中国山水画长卷“第一神品”。

  3.《清明上河图》

  真迹在北京故宫,清院本在台北故宫,明代仇英所绘的《仇本清明上河图》在辽宁省博物馆。

  4.《满文大藏经》

  共刷十二部,至今虽仅有一部复现于世,不过数万片梨木经书与108函印本俱全,其中32函庋存台北故宫,经板与76函藏于北京故宫。

  5.《四库全书》

  文渊阁本在台北故宫,文津阁本在国家图书馆,文溯阁本在甘肃省图书馆,文澜阁本今藏浙江图书馆。

  专题采写:南方日报记者李培

  实习生唐海燕

    [南方日报] 

 

 

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两岸画家临摹《富春山居图》 邀约真迹合璧

昨日,两岸画家在富春江畔将《富春山居图》临摹于长卷上,同时还体味古意,试补了原图的残缺部分。  新华社发

图为《富春山居图》特种邮票。新华社发

  综合新华社电 昨日(3月20日),在《富春山居图》原创地浙江杭州富阳市,“剩山图”和“无用师卷”通过特种邮票的方式实现了首次“合璧”。同时,来自台湾的山水画家林进忠、蔡友、罗振贤与大陆的冯远、孙永等6名山水画家在15米长卷上共同临摹《富春山居图》,并发出真迹“合璧”的邀约。

  方寸之间盼团圆,中国邮政20日在浙江省富阳市的富春江畔首发特种邮票《富春山居图》。特种邮票《富春山居图》1套6枚,以连票小版张形式发行,邮票规格为60×30毫米,全套面值9.30元,它以《富春山居图》整幅画卷为蓝本。

  同日,来自海峡两岸的九位山水画家在富春江畔将《富春山居图》临摹于长卷上,同时还体味古意,试补了原图的残缺部分。与此同时,他们发出了希望两岸《富春山居图》真迹能够在这一名画诞生地浙江富阳合璧展出的邀约。他们共同完成了15米长的圆卷《富春山居图》,并补上了残缺的画面。

  在圆卷仪式上,著名花鸟画家何水法代表在场的两岸画家,发出了希望在富阳合璧《富春山居图》的邀约书。邀约书说,《富春山居图》问世已有660年,烧成两段则有360周年,分藏海峡两岸也有60年,希望“剩山图”和“无用师卷”能够回到诞生地合璧展出。

  浙江省文化厅厅长杨建新说,台湾方面已提出要借展“剩山图”,这对浙江来说毫无问题,但也希望实现双向交流。

  ■背景

  在3月14日全国“两会”的中外记者会上,温家宝总理在答台湾记者问时将分别放于杭州和台北的《富春山居图》合璧展出的建议,如同“一石激起千层浪”,引起了两岸相关人员的高度重视。

  今年是《富春山居图》成画660周年。《富春山居图》是“元四家”之首黄公望的代表作,是中国十大名画之一。它描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色,笔墨清润,意境简远,布局疏密有致,跻身中国十大传世名画。

  600多年间,《富春山居图》几经辗转,在清朝顺治年间因收藏家吴洪裕在去世前要求火焚殉葬而断为两段。目前,前半卷《剩山图》现藏浙江省博物馆,后半卷“无用师卷”藏于台北故宫博物院。

  让《富春山居图》合璧展示,是两岸文化界人士多年的心愿。

    [南方日报]

 

 

相关连接

在十一届全国人大三次会议记者会上温家宝答中外记者问

温总理心系《富春山居图》 冀两岸如画早日合一
 

 

   

 

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