文艺复兴时代作品竟存在“地外文明”？———

　　古代是否有不明飞行物到过地球，这是个众说纷纭的话题。

　　怀疑论者断言，这种事找不出任何证据。持乐观态度的人却说：怎么能说没有证据! 说着，他们中有人还会找出一些古画和圣像，更加振振有词地说：“人们可是在上面画了飞碟、激光和一些反常现象……”

　　意大利的艺术理论博士迭戈·库奥吉对外星人理论的支持者给予了严厉的抨击。他找来那些被认为画上地外世界飞碟之类东西的古代名画，在逐个进行仔细分析后得出结论，那根本就不是什么不明飞行物，而绝大多数当代“研究异常现象的专家”简直是知识匮乏到极点，可恨的是他们还振振有词地来愚弄世上的那些老实人。

　　1.有关“圣母马利亚和耶稣、施洗者以及两艘地外星球飞碟”之说

图1

　　《圣母马利亚同婴儿和施洗约翰》那幅画的作者不详，但有专家认为，这幅画出自佛罗伦萨画派15世纪末至16世纪初的多梅尼科·基尔兰代奥之手。这大概是中世纪最著名的一幅画，画家在上面画了好几个据认为是不明飞行物。画在左上角的“母飞船”放出3个探测器，而在马利亚右肩上方可以见到一个圆盘装置，一个男子正在仰望天空，一心一意注视着那个圆盘。(见图1)

图2

　　可实际上呢？据福音书的说法，画面左上方的那艘“母飞船”是耶稣诞生之夜照亮了半边天的伯利恒星，而在它下方的3颗小星星是古代的基督教象征，代表圣母马利亚的“3次”童贞：受孕前、怀孕过程和产后。顺便说说，虽说画家不知名，历史上却有这幅画认购人的名字，他就是佛罗伦萨的著名宗教界人士菲利普·涅里。涅里一家是个殷实之家，特别敬重圣母，所以在他们的家族徽章上也画上了这3颗小星星(见图2)。那时候，马利亚画像必须画上的标志物还有仰头望天的牧人。画家们参照了路加福音中有关耶稣降生那天夜里的情景：在伯利恒的野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者突然站在他们的身边，主的荣光四面照着他们。

　　在有牧人的画上还同时往往画有狗，几乎在所有的画上牧人都是用手挡住天光。

图3

　　而那团耀眼的云彩就是天使。因为当时都认为，天使绝不会以人形，而是以一团亮闪闪的云彩出现(见图3)。

　　迭戈·库奥吉对此的结论是：“很多研究奇异现象的专家错误地认为，画家们可以随意画上他们想表现的东西，比如说马利亚肩头上方的不明飞行物。实际上并非如此。因为中世纪的画家往往画什么都和认购人订有严格的合同，随意添加东西都有可能取消合同，丧失自己的信誉，有时甚至生命。”

　　2.是谁在向圣母马利亚施放激光束

图4

　　卡罗·克里维利1486年画的《天使报喜》收藏在伦敦国家画廊，画中有一个圆盘似的东西在向马利亚头冠施放一条微细的光线(见图4)。这幅画也引起了外星人崇拜者的极大兴趣，如今在有关飞碟的书籍和网站反复出现一张翻印得很差的画，可真正见过这幅画的人不会存在任何怀疑。经过细看，便可以发现那圆盘似的东西实际上是由小天使画组成的两个圆圈。对中世纪而言，这是天国的标准画法(见图5)，光线也是在画天使带给圣母马利亚消息，说她要生耶稣的一般手法。