http://www.sciencehuman.com 科学人 网站 2014-12-10
企业家为何越来越像演讲家
廖保平
最近，小米手机CEO雷军在一次演讲中说：“马云的号召力和演说水平，我是望尘莫及的。”由此我发现一个现象：如今企业家越来越像演讲家了。随便掰掰手指，我们就能数出一大串颇具演讲家特质的企业家，比如周鸿祎、罗永浩、俞敏洪等。
企业家为何越来越像演讲家？这是一个越琢磨越有趣的问题。
时势造英雄，当今社会诞生了一大批优秀企业家，他们是“先富起来的人”。在改写自己人生的同时，她们也在用财富（无论是投资创业还是做慈善）改写别人的人生，甚至还改写社会的种种规则，他们是“时代英雄”。
无数普通人想要从成功的企业家身上取经，学习他们创业、创富的成功经验，这就将他们推到了“请你说话”的位置上。如果这些企业家不善写作，人们就期待他们直接用嘴说。报纸找他们采访，电视台找他们访谈，各种会议活动邀请他们出席，安排演讲。
将企业家推上“请你说话”的位置，还有一个原因，即直接向投资者、消费者进行演讲是一种很好的广告形式。演讲，在这里变成了一种社会化营销，通过演说来展示企业家独特的人格魅力，或对公益事业的关心，或对社会责任的担当，从而完成对企业和产品的有力宣传。在企业家演讲时，他们自己就是企业和产品的最好形象代言人。
在这个信息化时代，产品与其制造者的个人魅力，变得越来越密不可分，正如乔布斯之于苹果一样。有时候，与其说人们是在消费产品，不如说是在消费一种人格魅力。这客观上要求企业家能说会道，知道如何更好地宣传，知道如何挑动消费者的购买欲。
不过，能说会道的企业家，大多在互联网行业，且以民营企业家为主，国有企业较少。原因大概是国有企业的大佬们更像官员而不是企业家，他们在言论上有更多禁忌；同时，国企垄断惯了，缺少“讨好”消费者的意识。
此前，一份名叫《中国企业家生存报告》的蓝皮书指出，当前影响中国企业总裁生活品质和事业提升的关键问题有两个：一个是过度疲劳导致众多企业家英年早逝；二是不会在公众场合演讲致使企业发展遭遇瓶颈和个人形象受损。报告指出，当前中国80%的企业老总不会演讲、不敢演讲，或是演讲缺少感染力和说服力，这已经成为制约企业发展和企业管理者人生品质提升的重要障碍。
当然，抛开商业和企业层面来说，企业家越来越像演讲家的现象，也喻示着商业言论的兴盛。因为相对而言，商业言论有更宽阔的空间，禁忌更少，企业家谈商论道、勾画未来、激励人群，自然风从者众。像马云这样的“演讲家”，有强大的理念感召力，非常能鼓动人们心中的梦想，他既是这个时代商业成功的缩影，也是这个时代言论的一个侧影。
（廖保平 笔名西越，知名评论家、作家、诗人）
[新华网-思客]
把读书当成面包的民族才有希望
随便在路上逮个行人问，你知道4月23日是什么日子么？我敢说大部分人不知道是世界读书日。没错，今年的4月23日是第16个“世界读书日”。
又问，你经常读书么？我敢说大部分人说没有时间读。我手头虽然没有最近的数据支撑我的观点，但据早在2006年，中国出版科学研究所的一份“全国国民阅读调查”结果。结果显示，我国国民图书阅读率连续6年持续走低，而网络阅读率则大幅增长。调查识字但每年连一本书都不读的基本不读书者在回答原因时，选择“没时间”的占43.7％，选择“不习惯”的比例为29.1％。
当然，我们可以说，很多人虽然不读书，但上网，上网也是阅读，但我觉得上网经常是碎片化的阅读，跟读一本一本的书还是不同，读书是深阅读，是成体系的思考。所以不能将简单地将上网阅读等于同于读书，除非是网上读书，但网上读书也是读书。而且，我相信，越是因为网络的普及，人们上网消费的碎片化时间越多，用于读书的时间可能更少，现在恐怕不是每年连一本书都不读，一年半载不读一本书都有可能。
“书籍是人类进步的阶梯”，一个不读书或是没有时间读书的民族，其前景是令人堪忧的，而一个爱读书、挤出时间读书的民族，哪怕历经苦难，也会爬上人类智慧的高峰，创造出惊人的奇迹，最为典型的要数犹太人了。
犹太人被希特勒视为劣等民族，可就是这个民族产生了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的思想家、科学家和商业巨子。犹太人能做到这一点，一个重要的原因是犹太人酷爱读书。犹太人的小孩稍微懂事时，母亲就会在《圣经》上滴一点蜂蜜，让自己的孩子去吻，让孩子从小就知道圣经是甜的，读它会对人生大有裨益。
据联合国一个调查显示，各国人读书的习惯中以色列是最高的，平均每人每年读46本。以色列人均拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠。以色列人喜欢读报订报，每家每年都要订阅好几份报刊，有人笑谈：以色列人买报纸比买面包积极。一个把读书视同吃面包的民族，作出如此巨大的贡献自是情理之中事。
“平均每人每年读46本”与近半人“每年连一本书都不读”，犹太人把读书等同于吃面包，我们有些人视读书为“苦差事”，这是何等的悬殊！犹太人人口如此之微，中国人人口如此之巨，但犹太人对世界的贡献并不逊色于中国人，盖因犹太人把读书融入了血脉之中。
“万般皆下品，唯有读书高”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，中华民族是一个十分崇尚读书的民族。可是在竞争激烈的时代，用一个字来形容现代人就是忙，忙工作、忙生存、忙学习、忙赚钱，忙得喘不过气来，确实闲时甚少。但是正如鲁迅所言，时间是海绵里的水，只要你肯挤总还是有的。
可见，不读书并不完全是因为没有时间，大概还另有原因，比如现在书太贵，让人望书兴叹，在面包与图书之间人们无疑要首选面包；比如读书无用，请君暂上富豪榜，哪个书生是万户侯？有背景的、有关系的、善钻营的，他们不读书或少读书，比埋头苦读的人过得滋润，如此岂不是读书读书，越读越输；比如想读书的人买不起书买得起书的人却不读书，我见有些人在闲暇之时不是搓麻将打牌，就是卡拉OK娱乐，不是看影视，就是去旅游，似乎从来也没有想过要拿读书来充实闲暇，因此“每年连一本书都不读”，绝非夸张。
“每年连一本书都不读”，不只是一个简单的现象，它有着诸多深层社会原因，是我们这个功利、浮躁的时代的一个真实写照。有些人要获得面包太难，有些人把面包看得太重，有些人除了面包还是面包。一个穷得为面包奔波的民族是可怜的，一个富得只剩下面包的民族是可悲的。在这方面，磨难重重的犹太人给我们立了一面镜子，有一天，国人自觉地把读书当成吃面包时，我们的民族就会截然不同起来。
[新华网-思客]
可以复制的建筑，无法克隆的文明
“中国当代十大建筑”评选结果揭晓，包括鸟巢国家体育场、上海金茂大厦、中国美院象山校区、台北101大厦等知名建筑成为新一批的“中国当代十大建筑”。评委会成员、著名作家刘心武表示：“中国建筑的标准化生产，致使城市建筑文化的多样性遭到扼杀”。
相信很多人对刘心武所言有直观感受，比方我们在各地转一圈，会发现绝大多数城市的建筑大同小异，千篇一律的“火柴盒”，没有什么地域差别和文化差别。甚至到了少数民族地区，也会发现大量与城市雷同的建筑，转了一圈，仍然感觉还没有走出自己所生活的城市。
对此我曾很纳闷，过去，在农业文明时代 ，北京有四合院，安徽有徽派建筑，山西有乔家大院式的晋式风格，苏南有江南园林……每一个地方都有独特的建筑风格样式，现在除了当成文化遗产来保护的古建筑、古民居外，有特色的新式建筑乏善可陈。
如果说新式建筑有什么别样的话，无非是抄袭古人和洋人，比如北京的建筑会弄个西瓜皮戴着，画虎不成反类犬。比如照搬西式建筑，甚至把别人的城镇“按原尺寸复制”过来，但也徒具其表，因为它不符合中国风水，与四周的人文自然环境显得不协调，你可以复制别人的建筑，但无法克隆别人的文明、文化，那仍是一些死的、空洞的、没有灵魂的建筑，最终逃不脱“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳”的结果。
以古为尊、以洋为美的原因之一是“没文化”，就是说没有与现代化相协调、具有时代精神风貌的建筑文化理念和创新，旧的打破了，新的还没有建立起来，审美取向在传统与现代、东方与西方之间摇摆不定，于是就凌乱了，让伪文化大行其道，说到底是一种文化迷失，缺乏文化自信。
我们说古代建筑是有其自身文化的，譬如传统文化讲等级，传统建筑也是有等级的，单以屋顶式样一项而言，四面坡顶多为皇室和庙宇专用，歇山顶多是达官贵人的宅院，普通百姓的居室多为硬山顶，等级森严，严禁违礼僭用。
又譬如古代建筑讲究“天人合一”， 强调人与自然的和谐，依自然环境不同而选择不同的建筑样式，达到既便于生活，又与环境浑然天成的效果。如西南阴热潮湿，建筑依山而建，虚空而筑；西北地方干燥少雨，则掘穴为窑；江南水乡湖泊纵横，建筑多傍水而筑，与小桥流水为伴，各地都特色鲜明，一望而知。
现在“城市化”、“新农村”轰轰烈烈地推进，建筑也千篇一律起来，地域特色被淡化，独特性无从谈起，目之所及，总是缺少一些美感。
时移世易，我们对传统文化应该取其精化去其糟粕，在建筑上肯定不宜再搞等级森严，但传统建筑所倡导的“天人合一”包含了伟大的智慧，应该得到传承和发展，建筑在选址、布局、结构、色彩风格等方面应该大胆地表现地域的独特性，使建筑丰富多样起来。
对于已经掌握了新的建筑材料、工艺、技术的现代人来说，要建造出高质量的建筑并非难事，难的是创造一种现代化的建筑文化。怎么汲取古人和洋人的文化智慧，又与现代化相结合，创造出新的中国气派，这是一个值得深思的问题，需要一代代的建筑师多一些想象力和创造力。
不过，据我从一个搞建筑设计的朋友那里了解到，中国建筑缺乏中国气派，也跟开发商疯狂追逐利润有关。因为越是标准化作业，越容易节省成本，可以节省设计费用，建筑难看、千人一面就成了必须付出的代价。如此，哪里还谈得上什么创新，所谓中国气派更是免谈，除非是标志性建筑，才会舍得花大钱用于设计，一般的建筑只好“惨不忍睹” ，一幅没文化的样子。
[新华网-思客]
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