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感冒民工被撵下车,车厢内的“民主”只是一种伪文明


http://www.sciencehuman.com   科学人  网站 2009-12-24

 

感冒民工被撵下车,车厢内的“民主”只是一种伪文明

陈国芳和张大有是四川内江人,在广西一家工厂打工。3天前,工厂提前完成今年生产计划,遂放假让工人提前回家过新年。哪知,回乡的大巴在行驶中空调发生故障,没有暖气让所有乘客感到寒冷无比。前天早晨,陈国芳和张大有醒来时,不约而同出现嗓子沙哑还伴轻微咳嗽。当白口罩罩住民工陈国芳和张大有的嘴后,他们从广西乘大巴的回乡路发生戏剧性转变:司机及全车乘客误以为他们患严重甲流,遂在服务区被活生生撵下车“隔离”。(12月22日《重庆晚报》)

“人性冷漠”之寒,寒于甲型流感

两民工被赶下车的境遇,与一部美国电影《末日病毒》里的场景几乎如出一辙。影片中,为躲避肆虐的末日病毒,4个年轻人驾车以最快的速度穿越美国西南部的沙漠地带,寻找一个相对安全的地方。一路上,他们一次次将感染病毒的携带者抛在身后,也一次次地承受着自身伦理道德的谴责。最后,他们终于发现,原来阻挡在他们面前的最大的敌人,并不是不断袭击人类的致命病毒,而是隐藏在他们内心深处的黑暗与邪恶。

有人也许会说,在目前甲型H 1N 1流感大暴发的时刻,特别是感染甲流可能导致死亡的逻辑下,乘客将其赶下车的举动是正确的。设身处地为车上的乘客考虑,确实我们每个人都可能会有这样的冲动。但是人之所以为人,就在于人能够用理性来控制情感和冲动,如果泯灭了基本的人性和伦理道德,人与动物又有何分别? □黄希平

多数人暴力支配下,每个人都可能被驱逐

伪民意,谎言,再加上武力作后盾,这是什么样的生态?在这样的生态之中,又怎能有良好的基础秩序?在这样的社会秩序里,谁能独善其身,即便那个孔武有力的男乘客,如果接下来不幸染上甲流,他的命运会比这两个人强吗?不可能!有这样的生态,每个人都可能是牺牲品。

但是,是谁造成了这样的生态?有网友愤然骂道:道德的沦丧,看一看这就是我们中国,一个以五千年历史著称,一个以礼仪之邦著称的国家。脸红吗?其实,如果冷静一思,我却不愿意指责这满车的乘客。不妨假设一下,如果陈国芳和张大有果真患了甲流呢?也许这种结局将击碎所有的现实和愤怒。试问,满车乘客为何这么忌惮甲流?是谁导致了满车的恐慌?如果甲流不是有致命危险和高传染性,满车乘客会害怕吗?最关键的还有,满车乘客之所以害怕,还与高昂的救治费有关,换言之,畸高的救治费有时会让甲流患者陷入万劫不复的境地。日前某农民工抛下甲流患儿,就是沉痛的一例。        □王石川

车厢内的“民主”只是一种伪文明逻辑

车厢内的“民主决定”,不过是民主方式的一次异化使用。在这里,“民主”充其量只是一个道具,是在不好直接赶两个“不受欢迎者”的情况下,祭出来的“新式武器”,给丑陋的私心以掩饰。

在这里,我们看到一种悖论,即大家以一种文明的方式,达成了一种极不光彩的目的。就像驱逐民工一样,一边是私心窃笑,而另一面却戴上文明的“白手套”。作为结在大家私心上的一颗“奇异果”,这样一个多数人的意见的“民主决定”,并不能洗白蛮横侵害少数人权利的非道德性。所以,车厢内的“民主”只是一种伪文明的逻辑。

多数人牺牲个别人的利益以求保全的行为,古来不乏。原始社会野蛮民族存在丢弃老弱病残的风俗,以方便部族迁徙。当然,现在是文明社会,不存在这样一种茹毛饮血的原始景象。但作为一个休戚相关的共同体,其中一些人褫夺了他人的权利,被剥夺的人只能默默忍受。我们怎么能说,这种残忍在当下不是以另一种形式生长着。

或许,比甲流更可怕的,是冷漠。不管面具如何文明,举止如何体面,当歧视和不宽容占据人心,“车厢民主”的实质不过是一头披着羊皮的狼,吞噬着善良和美好。□雷磊

    [南方都市报]

 感冒农民工被撵下车,与其说是歧视不如说是恐惧

作者:曾颖

四川民工陈国芳和张大有从广西乘大巴回乡,由于大巴没有暖气,二人出现感冒症状,司机及全车乘客误以为他们患甲流,遂在服务区投票“民意表决”将他们撵下车“隔离”。(12月22日《重庆晚报》)

“农民工返乡途中患感冒,乘客表决将其撵下车”,这个被网站广为转载的新闻标题里隐含了一个为公众关注的“歧视概念”———农民工生病,被众人无情地推下车去,在寒风中步行走在高速公路上。这样的场面,想起来都让人心痛,而建立在心痛基础上的,就是一种恨意。这种恨意,很容易和惯常的农民工所遭受的不公正待遇进行无缝对接,进而催化出一种对立情绪。

应该说,这样的情绪,是自然的,但也是不全面的。因为它忽略了一个基本细节,即:当下无论从传说还是在现实中,越来越猖獗也越来越诡异的甲流疫情背景。设想一下,在一个通风条件极差的长途大巴上,如果真坐着两个甲流确诊患者,后果会是怎么样?车上的人们,可不都是能花几万十几万人民币去自费医治甲流的人。

在天涯成都论坛上,有网友做了个民意调查,即“假如当时你在车上,会选择投票让他们下车还是继续同行”这个问题,多数网友选择了让他们下车。这与是否歧视本身关系不大,因为就经济状况来说,坐同一辆大巴车回乡的人,应该说没有多大的区别。为身份歧视而义愤的朋友,大可以暂时收起这种愤怒。这里面隐含的,与其说是歧视,莫如说是恐惧。

当然,这事并不是没有可说道的地方。那就是:在当下甲流流行的背景下,如何让人们正确认识并防范。在出现疑似症状时,能拿出有效的机制尽快让患者得到隔离和治疗。高速公路的服务区应有相应的服务内容,以便能够暂时安置并和当地医院联系及时将甲流患者接走治疗,那样就不需要车上人用所谓的“民意表决”来撵人下车,也不会让患者“在寒风中行走在高速公路上”。

    [新京报]

 


 

   

 

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