方虹

　　日前，在2006年国际弦理论大会上，因“完全封顶”庞加莱猜想而声名远播的中山大学教授朱熹平和旅美数学家、清华大学讲席教授曹怀东，第一次以公开演讲的方式向公众介绍他们的工作。曹怀东的报告是用英语演讲，朱熹平的报告改用汉语讲，引起现场一片掌声。(《中国青年报》6月22日)

　　近年来，“与国际接轨”已经成为一个潮流。即使是向来被视为独立性强、不攀附时势的学术界，在组织学术会议时也在努力“与国际接轨”。假如说在提交论文、演讲限时等方面与国际通行的法则看齐，当然无可厚非。但是令人不解的是，有的学术会议明明在国内组织召开，却要求发言者一律用英语发言。

　　例如，2004年在上海召开的第四届全球华人物理学家大会上，500多名精英，尽管都是黄皮肤黑头发，但从论文汇编到会议网站，从演讲到提问，甚至会场门口的指南，全是英文，部分海外华裔学者采用中英文双语的要求，竟然被组织者以国际惯例为由遭到拒绝。有与会学者认为，报告用汉语完全可以讲清楚，而且更容易被听众理解。既然是在华人的乡土上举行的会议，凭什么在自己的家门口不能说自家话？但是人们只是“腹诽”而已，没有谁反抗这个“规则”。倒是诺贝尔奖得主丁肇中教授，坚持用汉语作报告，成为惟一“反潮流”者，引起公众一片叫好声。

　　当然，每个学者在会议上用什么语言发言，是个人自由，别人无权干涉。但正如有评论者所说，语言毕竟是一个民族的身份证，它能够以共通的语言在共同乡情的基础上凝聚人心。汉语是“华人”这个词汇的内涵，它不仅仅是物理意义上的音与形，不仅仅是实用层面的沟通方式，它更饱蘸着一种同根同源的情感认同，是一种骨肉相连的文化符号。所以，当听到连战先生和宋楚瑜先生用流利的国语演讲时，我们备感亲近；当朱熹平教授用汉语演讲时，也会引起现场一片掌声。