文/吴祚来

毛润之与华盛顿都是意气风发的年轻人，他们怀揣着青春的斑斓梦想，希望通过开发矿山获得发展，并能改变世界造福人类。

他们俩人信仰不同的主义，毛信仰马列主义，华信仰资本主义，所谓道不同不相与谋，他们两个好朋友为了不出事端，分道扬飚各奔东西，毛去了王屋山，华去了旧金山。

一、

华盛顿到旧金山时，这里还没有开发，荒山一座，有一个叫安娜的老太太住在山下，她没有劳动开发能力，但她有房屋、有工具、有食物，她来这里是希望与有劳动能力的人合作，由她向来这里探矿的人们提供食宿工具，探矿者如果探得矿产，她可以分享一半股份，如果探矿者一无所获，她也就当做了一回善事，说声BYBY也就再见。华盛顿年轻体壮，与一群年轻的探矿者一道苦战几年，终有收获，他们将采得的矿样拿到省城化验，大喜过望，他们发大财了，他们采得了一座大金矿。

老太太安娜也欣喜若狂，在自家的门前跳起了故乡的舞蹈。她还拿出珍贵的巧克力散发给每一位来这里探矿的年轻人，鼓励他们像华盛顿一样，探得金矿，实现梦想。

华盛顿将金矿出售，老太太安娜获得了一半的股权。老太太用部分股票兑现出来的钱买了养老金和医疗保险，又买了省城的房子，她说她要与儿女孙子们一起安享晚年。她让自己的小女儿海伦继承了她在旧金山边的那间创业屋，她想，守住这块宝屋，子子孙孙的财富就会享用不尽。她的家训是，帮他人实现梦想，才能实现自己的梦想，用契约的方式保障自己的利益！

华盛顿后来成了美国总统。

他对美国人民说，资本主义的方式就是契约的方式，用口头的或纸面的契约来规范社会行为，资本的方式与过去皇权的方式不同，皇权的方式是强权，是索取，而资本主义方式是让权力回归人民，用什么方式回归人民？用选举的方式，公平公正地选举自己的管理者，尽可能用数字的方式来计算人民的付出与收益，用制度与法律来保障人民所拥有的一切不会被强权以各种名义掠夺。我们的人民有信仰自由结社言论自由，任何个人任何组织不得以任何名义剥夺人民的这些天赋人权。

美国人民跟在华盛顿后面走资本主义道路，越走越富有。他们每个人手上有二票：一是股票，一是选票。一票保障他们的生存发展权， 一票保证他们决定政府领导人的选择权以及自己的政治权与人权。

华盛顿带领美国人民与英国统治者血战八年，实现了国家独立，他是美国第一、二任总统，他也是一个懒总统，不顾全国人民反对，干完二届就解甲归田，确立了美国总统最多只干两届的先例。

二、

话说毛润之到了王屋山。

愚公老人正带着自己的子孙们在这里挖山，毛润之见到这位伟大的老人，说，我们中华民族之所以生生不自己，之所以精神伟大，是因为有你这样伟大的榜样。你的精神代表着我们民族的精神。

愚公说，年轻人，我挖山只是为我自己出门方便，没想过什么中华民族伟大精神，挖山得靠我们家族的力量，大华民族小华民族不会帮我挖这座大山的。

毛润之笑了，对愚公说，老人家，你为什么挖山？不就是希望到山外面去方便么？为什么要去山外面看看走走，外面的世界大呀，可你知道吗，外面的世界与里面的世界一样，黑暗的很，看看我们这里有智叟这样的剥削者，外面的世界也有！你一家在这里挖山不止，山路打通了，山里面的矿挖出来了，智叟就会现身，就会来摘果子！我们不仅要把村子里的穷人联合起来挖山，还要联合起来与智叟斗争，要把智叟不劳而获的财产重新分配给我们这些穷苦百姓，我们将来路挖通了，矿找出来了，我们就与山外面的人一起过上幸福美好的日子，我们不仅要实现社会主义还要实现人人平等各取所需的共产主义！毛润之带领穷苦人们把智叟给抓了起来游街批斗，分了智叟家的财产，村民们欢欣鼓舞。谁知，智叟的小儿子从后门溜走了，跑到山外向官府告发了毛润之，官府派人来抓毛润之，以颠覆国家罪和侵犯人权罪来逮捕毛润之。毛润之被村民们藏在家中，没有被官府发现。官兵岂肯罢休，抓了一个叫刘胡兰的小女孩问，你见到毛润之没有？回答：见到也不会告诉你们！官兵们惨无人道地将小女孩给杀了！毛润之为此痛苦不已，挥毫写下了：生的伟大，死的光荣！要村民们永远记住这位伟大的小女孩。再后来，毛润之与村民们一道不断壮大自己的力量，打败了各路官兵，打通了通往外面世界的山路，还在山中发现了各种矿藏。山民们视毛润之为他们的神灵，呼喊着毛万岁的口号，天天年年也不知疲劳。毛润之告诉村民们，我毛润之向你们发誓，永远不会为了个人利益而斗争，我们开山路开矿山都不仅是为山里百姓，还为了天下百姓，我们不仅中华民族要实现大同社会，我们还要胸怀世界，让全世界人民与我们一道进入共产主义！

这时候有一个留过洋的人悄悄问一句：润之先生，你的话如何兑现，你用什么保证你的承诺的实现，是不是要立一个契约字据？毛润之哈哈一笑，笑声穿透了云层。那些是旧社会的把戏，立字据有什么用，智叟家的地契有用么，没有用的，一把火就烧掉了，我相信人民，人民也会相信我，正是这种信任才有我们今天的胜利，个别人别有用心说什么契约什么权利义务，这些都是资本主义那一套，我才不信那个邪呢。

人们狂热地欢呼起来，淹没了那个悄悄的声音。

后来毛润之也当上了领袖，他对他的人民说的最多的一句话是：阶级斗争一抓就灵。他不喜欢什么股票也不喜欢什么选票，他喜欢斗争与热闹。

愚公的孙子喜欢挖山不止，到了文革时期因为手上老茧特厚而上了工农兵大学，文革结束后一无所获回家务农，享受国家扶贫待遇。他还想挖山被国家环保局令行禁止，说是破坏自然植被。愚公孙子前不久只好上北京打工，但不幸的是，工头一直拖欠他的工钱，弄得过年时回王屋山也回不了。后来总理听说此事，帮愚公的孙子追回了拖欠款。愚公的孙子说，这叫什么时代，我们祖祖辈辈挖山不止现在却说挖山违法，说，还是毛润之先生好！

是的，毛润之先生为了人民的事业战斗在自己的岗位坚持到生命的最后一刻，实现了他为革命事业奋斗到死的愿望。人民没有要他下台，他满足了人民的意愿。他没有给人民股票也没有给人民选票，可他自己也没有一张股票一分钱存款呀，他两袖清风，一身正气，对人民春风般温暖，对敌人秋风般凛冽。那么多人民至今还疯狂地热爱他，这是人类历史一个永远的不解谜团。说也是，全国人民穷一些没有关系，因为一起穷不显穷，一部分人富则显得大家穷，美国人民富是富起来了，可他们没有造出自己的领袖之神，不难不说是一件遗憾的事情。

中美两国有两个伟大的开国领袖：一个叫华盛顿，一个叫毛润之。他们都是为了开矿而走向不同的大山。最终他们都是为了人民的伟大事业而奉献了毕生心力。

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