文/王文元

    一位博客作家认为中国人其实已经变成了“抱残守缺、顽固复古”的民族代称。其他国家都不吹嘘自己的“国学”云。 

    读后大吃一惊，不怡良久。

    这种说法极端缺乏常识。其他国家不吹嘘自己的“国学”的原因太简单了：他们没有自己的“国学”。世界上有“国学”的只有中国。没有，怎么吹嘘呢？一般来说吹嘘总需要一点资本，空穴来风式的吹嘘完全是无效的。

    我在《别与“国学”过不去》一文中对国学的出处做了考证，为论证方便，再次把“国学”的来龙去脉交代一下：

    "国学"一词出现于西周："掌国学之政，以教国子小舞"（《周礼·春宫乐师》）。这里的"国学"翻译成今天的语言是"学校"的意思。后来，汉改称"国学"为太学，晋朝改称国子学，北齐改称国子寺，隋炀帝起改称国子监，延续至清末。西汉汉武帝独尊儒术，儒家文化倍受重视，学校里学的都是"儒术"，所以，"国学"明指学习的场所，暗指"儒术"，从来没有"国家之正学"的意思。那些误解的朋友是没有进行词源学的考察。

    实际上，今天“国学”已经转意有“中国特有的文化传统”之意。我说的“特有”不是常用的“中国特色”的意思，我是指，三四千年的文化传统，在全世界，只有中国有悠久的文化传统。

    中国是世界上唯一有三、四千年文字记载连续历史的国家；

    中国民族是世界上唯一延续三、四千年而凝聚不散的民族；

    儒家文化是世界上唯一延续三、四千年仍存活（尽管伤痕累累）的文化；

    古象形汉字是世界上唯一不用“填阴”（一种绘画方法），完全用笔画构成的古文字。

    汉字是世界上唯一一种连续使用四、五千年而不死的文字！

    以上记录，世界哪一个国家有？如果有人找出第二个，我立即停止我对儒家文化长达三十年的研究。

    把“国学”理解为“文化传统”（完全可以做这样的理解，如有想不通的，我可以另外撰文阐述）。有“文化传统”可以“吹嘘”的只有中国一个国家，在欧洲中心主义的欺压之下，就算我们吹嘘自己的“文化传统”了，也没有什么错。何况，我从来没有听过有人吹嘘。说实在的，迄今，所有学界对中国文化传统的正面评价，还都嫌不到位。所以我才把精力投入到这项研究中来。

    世界有些文化比中国古老，但它们都消亡了。世界上至少有两种文字比汉字还古老，但它们都已经成为死文字。汉字至少有一半还活着，这“一半”就是文言文（语言学的常识告诉我们，口语是不断变化，不断更替的，白话文属于口语不能持久；文言文则万世一系的。有人想让自己的白话文传世，怎么可能呢，连屈原写的白话文都一个字没有传下来，何况你我）。

    苏美尔楔形文字与古埃及圣书文字悠久，但早就死了。两千年前，随着一位精通圣书文字的长者的去世，再也没有认识圣书文字的人了，直到十九世纪，才有人能部分地破译。

    想一想吧，华夏文化有多么伟大，多么不可思议。我们不忍心骂她，犹如不忍心骂自己的爹娘。那些不喜欢“国学”的人，读一读《古文观止》，你一定会爱她的。

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