http://www.sciencehuman.com 科学人 网站 2015-08-10
筑牢主流，摈弃“虚无主义”（人民观点）
——我们需要什么样的历史观③
本报评论部
记忆是人类生存的基础，也是构建社会关系必不可少的要素。对于一个人，失去记忆等于失去自我；对于一个国家、一个民族，一旦丧失了历史的共同记忆，责任和使命便成了空白，现实和未来就没了依凭，更谈不上文化的积累、智慧的叠加。龚自珍所说“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史”，道尽了正确历史观与国家兴衰存亡的息息相关。
一切历史都是当代史。用怎样的眼光打量历史、用怎样的方法理解历史，所影响的决不仅是我们对过去的勾画，更影响即将展开的未来。现实中，一些人不顾实事求是的原则，用假设否定事实，用支流否定主流，用主观分析否定客观规律，用个别现象否定本质趋向，甚至编造历史、混淆是非，以“重新评价”丑化英雄美化反面人物，以“重新发现”裁剪事实曲解历史真相，最终达到“解构主流”“重构历史”的目的。种种走偏的言行，正是“历史虚无主义”的典型表现。
具体观之，虚无主义历史观的体现，第一是在“说事”时，改变历史结论，美其名曰“新视角”，其实是强词夺理为我所用。比如，提出“如果不搞五四运动”“如果不打抗日战争”“如果没有抗美援朝”，以建立在假设基础上的推演，来证明自己的正确。再比如，罔顾历史条件和历史真实，提出“鸦片战争一声炮响给中国带来近代文明”“殖民地统治有助于提高中国人素质”等等，都是无视史实信口开河的谬论。
第二是在“论人”时，颠覆历史评价，美其名曰“复杂论”，其实是要瓦解道德基础。比如，“好人不好”，黄继光堵枪眼不合理，雷锋日记全是造假，狼牙山五壮士是土匪，虎门销烟的林则徐更是“把中国踹入万劫不复的深渊”。相反，“坏人不坏”，慈禧是“优秀的政治家”，李鸿章妥协投降是“争取国家利益”，袁世凯也被赞为“为中国找出路”。在他们眼里，为佐证自己的观点，为了解构主流价值、历史成了予取予求的工具，而不再是客观的存在。
第三是在“讲史”时，歪曲历史规律，美其名曰“再思考”，其实是要将历史一脚踢开。比如，把传统文化一棒子打死，认为儒家充满“奴性”，道家安于现状，法家崇尚专制，毫无可取之处。再比如，宣扬“告别革命”论，抹杀、贬损从太平天国、辛亥革命到新民主主义革命、社会主义革命等一切进步运动，从而否认中国发展道路的历史选择。
其实，所谓的历史虚无主义，只是“有所虚无，有所不虚无”，本质上是对主流历史观念的否定，通过否定历史来否定现实。这样的言论之所以有一定市场，有着文化思想、社会心态的深层次背景。一些人对中国历史文化不自信，视之为“糟粕”、以之为“落后”，因而罔顾事实发难国史；一些人对当前的道路和制度不认同，把现实中的问题归因于近代中国错误的历史选择，因而无中生有质疑党史；还有一些人对人类精神世界的崇高不在乎，在物质主义、消费主义的冲击下嘲笑一切，无视在漫长历史与峥嵘岁月中的精神沉淀，因而插科打诨矮化我们的精神史。
历史并非不能考证、不能讨论，但需要有基本的是非观、价值观。正确评价历史事件、历史人物和历史选择，既需考据事实，更需辨明是非。历史虚无主义者往往借“还原真相”“重新发现”之名，行史实虚无、规律虚无、道德虚无、价值虚无之实，而这些都没有了，历史本身也就只能是“血污游魂归不得”。苏联解体就是前车之鉴。从否定列宁、斯大林，到否定十月革命、苏共历史，受“重新审视历史”的影响，苏联历史教材被斥为“一代代流传下来的谎言”，苏联教育部甚至曾要求销毁全国学校的苏联历史课本。结果是形象被玷污、信念被动摇、思想被搞乱，终致亡党亡国。这些惨痛的教训，离我们并不遥远，提醒我们不可小觑颠覆历史、解构主流带来的现实危害，时刻警惕历史虚无主义侵蚀思想的疆土、精神的领地。
“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。”如何看待历史，决定着怎么走向未来。“要坚持用唯物史观来认识和记述历史，把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上”，这是习近平总书记的要求，更是筑牢主流、摈弃历史虚无主义的必然选择。
《 人民日报 》（ 2015年08月10日 05 版）
[人民网-人民日报]
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历史不能遗忘 英雄不容亵渎
【光明述评】
有人质疑“火烧邱少云”违背生理学。现年85岁的老排长郭安民挺身直言，燃烧弹点燃伪装草，“大火整整烧了二十多分钟，邱少云始终一动不动”。
有人叫嚣“黄继光堵枪眼不合理”。他的亲密战友李继德站出来驳斥，“黄继光堵枪眼时，我在现场！”
有人炒作“董存瑞炸碉堡系虚构”。他生前战友郅顺义多次口述力证，当时是他掩护董存瑞炸碉堡，“目睹了他牺牲的最后一刻”。
还有人诋毁刘胡兰。86岁的白天广作为目前唯一能讲述当年历史的目击者，还原当时场景，“她就是被敌人杀害的”“刘胡兰死得很刚强！”
面对近来网络上对人民英烈的各种抹黑、质疑和诋毁言论，越来越多的亲历者和英雄后人们站出来，通过多种渠道密集发声，亲述英雄生前身后事，用不容辩驳的细节和事实为英雄正名，为历史作证，坚决捍卫英雄的荣光和历史的庄严。
为英雄正名，不少媒体孜孜不倦地追寻着英雄过往的足迹，重现那段充满血与光的历史；为英雄正名，不少专家学者严密论证，层层驳斥抹黑英雄言论的颠倒黑白和别有用心；为英雄正名，不少网友接力传播英雄正能量，自发抵制抹黑言论；为英雄正名，政府有关部门及时关停并严厉处置一批传播歪曲党史国史信息甚至制谣传谣的网络平台和自媒体账号，并为英雄后人维权提供法律援助。有网友说：“英雄用生命守护祖国，我们要用真相守护英雄。”
山因脊而雄，屋因梁而固。这些在国家民族危难之际挺身而出不怕牺牲的英雄，就是我们民族的“脊”，就是我们国家的“梁”。正是无数个邱少云、黄继光、董存瑞和刘胡兰们，缔造了共和国的伟业。正是他们身上所充盈着的熠熠生辉的民族精神，激励了无数后来人为民族解放而战斗，为国家强盛而拼搏。历经岁月弥久，这些“脊”和“梁”不断锻造着我们的民族品格，强化着我们的民族自信和身份认同，不断筑造着社会道德和价值基底。也由此，我们郑重纪念并保护每一个为国家和民族而牺牲的英雄。
人民英雄是国家的精神基石。崇敬英雄，是构筑民族精神的基本价值观。恶意解构英雄、模糊历史，就是挑战我们最基本的道德底线。不负责任地轻慢和质疑，是远逝的英雄不应承受的屈辱。
历史虚无主义必将引发对时代的否定、对真相的掩埋，继而打碎民族根基、撕裂主流价值，造成一个民族对历史的背叛，对当下的游离，对未来的迷茫。说到底，一些人对历史的撕扯，其真实意图并不在历史本身。由此及彼，含沙射影，把莫须有的脏水泼到所有人身上，这才是某些人“解构历史”的真实目的。
历史不能遗忘，英雄不容亵渎。尊崇并守护人民英雄，是对历史和良知的尊重和捍卫，是对正义和秩序的坚守，是对信仰和未来的守望。
（光明日报记者 王丹）
[人民网-光明日报]